拉丁铭文

老城广场上的圣母柱不仅是精神象征和历史纪念碑，也是一件非凡的技术与艺术作品。它的形制、材料和结构既体现了十七世纪中叶的巴洛克美学，也反映了在布拉格气候严苛条件下修复纪念建筑的现代要求。圣母柱的基本含义已经体现在基座上的拉丁文铭文中：敬献给无原罪受孕的天主之母，为了城市的保卫与解放，虔诚而公正的皇帝建立了这座雕像。 这段文字清楚表明，这根柱子是作为布拉格市民战胜三支瑞典军队的纪念碑而建。代表罗马数字的大写字母总和表明了圣母柱建立的年份。

M + 五 × C + 二 × L + 七 × V + 一五 × I = 一〇〇〇 + 五 × 一〇〇 + 二 × 五〇 + 七 × 五 + 一五 × 一 = 一〇〇〇 + 五〇〇 + 一〇〇 + 三五 + 一五 = 一六五〇

圣母柱 在艺术史方面也具有重要意义。它是波西米亚第一根玛丽亚圆柱，同时也是我国境内最古老的巴洛克雕像之一。它们的作者 Jan Jiří Bendl 在巴洛克风格向捷克环境的转移中发挥了关键作用。在意大利和德国南部，巴洛克雕塑依赖大理石，而本德尔必须使用捷克砂岩，因为它的反光效果不如大理石。为了实现巴洛克戏剧，他必须开发一种特殊的表面建模技术，即使在光泽度较低的材料上也能产生光影对比。他由此奠定了捷克巴洛克雕塑的基础。

包括顶部雕像在内，整座柱子的总高度为15.83米。各个部分并不是刚性固定组装在一起，而是在它们之间放置了铅板。若非如此，强风就可能把如此坚硬的结构吹裂。上方雕像的摆动幅度可达20厘米。整件作品的重量约为130吨。柱子立于17世纪原有的石质地基之上，其尺寸约为7.8 × 7.8米，但这些地基深埋在现今广场地面之下，因为自那时以来广场的地面高度已经上升。地基主要由采石场开采的 opuka 石构成，并辅以石英岩、河卵石、砖块以及其他当时的建筑废料，全部以石灰砂浆黏结。因此，在原有地基之上，建筑公司 Řehoř s.r.o. 浇筑了一个新的 C30/37 XF3 钢筋混凝土地基块。圣母柱的原始部件是以 Kamenné Žehrovice 周边地区的砂岩制成。这些石材后来又被替换为来自 Božanov 的砂岩。长6米、重22吨的柱身，连同科林斯式柱头与柱基，均以从印度斋浦尔地区运来的石英岩制成。基座使用意大利维托尔基亚诺城的 Pietra Dorata 石材制作。神圣空间的柱子与顶板则出于结构考量，以 Mrákotín 花岗岩制成。

原始雕像的忠实复制像，是通过一套先用 Lukopren 硅胶提取精确模具、完整保留表面每一个细节的工序制作而成。再由这件模具制作石膏模型，并依据同一作者保存下来的作品和历史照片补全缺失部分。补塑完成后，雕塑家通过打点法把完整形态转移到石料上，也就是精确测量石膏模型上的各个点位，再将其对应到石块上。这样完成的忠实石质复制像在比例、体量和细部气质上都与原作相符。学术雕塑家 Petr Váňa 在拉皮达里乌姆建筑内租用的修复工作室里，用了一个月完成圣母玛利亚雕像，以便将原作近置身旁作为范本。

不过，这根柱子也具有实际功能。它的轴线确定了布拉格的地方子午线。这条线至今仍标示在老城广场的铺地上。在真太阳正午时，柱子的影子最短，并且准确指向北方。老城的天文钟就是依此校准的。后来，精确时间则在克莱门蒂努姆借助狭缝日晷来测定。真太阳正午时，克莱门蒂努姆塔上的一名男子挥动红白旗发出信号，而城堡第XIX号堡垒的炮手则鸣放一炮。随着铁路和电报的到来，布拉格时间成为整个奥地利的统一时间标准。这根柱子同时也是波希米亚王国测量距离的起点。因此，柱子的重建不仅为广场恢复了其巴洛克式的主导景观，也恢复了一个具有历史意义的天文学和大地测量元素。

圣母玛利亚头顶的荣耀光环采用传统“火镀金”工艺制作，但这种方法极其危险。该工艺利用汞可溶解黄金并与之形成糊状物的特性。首先将黄金溶解于王水中，再从溶液中析出，随后与加热后的汞混合，形成一种具有黄油般稠度的银白色汞齐。然后把它涂在金属物体表面，并在木炭上加热。汞会蒸发，表面则留下牢固附着的纯金层。然而在烧制过程中，汞会转化为一种看不见且致命的有毒气体。

对瑞典人的胜利是布拉格纹章学中最重要的时刻之一。1649年，老城从斐迪南三世那里在自己的纹章中获得了“一只持剑、准备抵御入侵者并保卫敞开城门的手”以及十二面百人队旗（来自拉丁文centum – 一百），城市居民在防御时就按这些百人队进行编组。

红色底色获得了新的意义，因为它开始让人想起保卫城市时流下的鲜血。该城被确认有权使用 Civitas Fidelissima（“最忠诚之城”）这一称号，同时其城市自由与城市民兵权利也再次获得确认。原先以马上长枪比武头盔为饰的纹章，增添了三顶比武头盔，狮子也成为整套纹章真正的持盾者。如此修订后的纹章于1784年原封不动地扩展到整个布拉格，并在法律上持续到1927年“大布拉格”成立，事实上则仅沿用到1918年。