Dòng chữ Latinh

Cột Đức Mẹ tại Quảng trường Phố Cổ không chỉ là một biểu tượng tinh thần và một di tích lịch sử, mà còn là một tác phẩm kỹ thuật và nghệ thuật đặc biệt. Hình dáng, chất liệu và kết cấu của cột phản ánh vừa thẩm mỹ Baroque giữa thế kỷ XVII, vừa những yêu cầu hiện đại đối với việc trùng tu một di tích trong điều kiện khí hậu khắc nghiệt của Praha. Thông điệp cơ bản của cột đã được thể hiện ngay trong dòng chữ Latin trên bệ: Kính dâng Đức Mẹ, Đấng được thụ thai không vướng tì vết tội tổ tông, vì sự bảo vệ và giải phóng thành phố, vị hoàng đế đạo hạnh và công chính đã dựng nên pho tượng này. Văn bản này cho thấy rõ rằng cột được dựng lên như một đài tưởng niệm chiến thắng của các công dân Praha trước ba đạo quân Thụy Điển. Tổng các chữ cái viết hoa đại diện cho các chữ số La Mã cho biết năm cột được dựng lên.

M + 5 × C + 2 × L + 7 × V + 15 × I = 1000 + 5 × 100 + 2 × 50 + 7 × 5 + 15 × 1 = 1000 + 500 + 100 + 35 + 15 = 1650

Cột Đức Mẹ cũng có ý nghĩa quan trọng về mặt lịch sử nghệ thuật. Đây là cột Thánh Mẫu đầu tiên ở Bohemia và đồng thời là một trong những tác phẩm điêu khắc baroque lâu đời nhất trên lãnh thổ của chúng tôi. Tác giả của nó, Jan Jiří Bendl, đã đóng một vai trò quan trọng trong việc chuyển giao phong cách Baroque sang môi trường Séc. Trong khi ở Ý và miền nam nước Đức, tác phẩm điêu khắc Baroque dựa vào đá cẩm thạch, Bendl phải làm việc với đá sa thạch của Séc, loại đá không phản chiếu ánh sáng tốt như đá cẩm thạch. Để đạt được kịch tính theo phong cách baroque, ông phải phát triển một kỹ thuật mô hình hóa bề mặt đặc biệt nhằm tạo ra sự tương phản giữa ánh sáng và bóng tối ngay cả trên vật liệu kém sáng bóng hơn. Do đó, ông đã đặt nền móng cho nghệ thuật điêu khắc Baroque của Séc.

Tổng chiều cao của cột, bao gồm cả tượng trên cùng, là 15,83 mét. Các bộ phận riêng lẻ không được đặt chắc chắn mà các tấm chì được đặt giữa chúng. Nếu không, một cơn gió mạnh sẽ có thể phá vỡ cấu trúc cứng nhắc như vậy. Độ xoay của tượng phía trên lên tới 20 cm. Trọng lượng của toàn bộ công trình là khoảng 130 tấn. Cột đứng trên nền đá nguyên thủy từ thế kỷ 17, có kích thước khoảng 7,8 x 7,8 mét, tuy nhiên thấp hơn nhiều so với mặt bằng hiện tại của quảng trường vì mặt bằng này đã được nâng lên kể từ đó. Chúng chủ yếu được làm từ đá marl khai thác, có bổ sung thạch anh, đá cuội sông, gạch và các mảnh vụn xây dựng khác của thời kỳ đó, và mọi thứ được liên kết bằng vữa vôi. Vì vậy, công ty xây dựng Řehoř s.r.o. đã đúc phía trên nền ban đầu một khối móng mới bằng bê tông cốt thép C30/37 XF3. Các mảnh Cột Đức Mẹ ban đầu được làm bằng đá sa thạch từ khu vực xung quanh Kamenné Žerhovice. Những viên đá này được thay thế bằng đá sa thạch từ Božanov. Trục dài 6 mét, nặng 22 tấn với đầu và chân kiểu Corinth được làm bằng đá thạch anh được vận chuyển từ vùng Jaipur của Ấn Độ. Chân cột được làm bằng đá Pietra Dorata từ thành phố Vitorchiano của Ý. Các cột và tấm trần của không gian linh thiêng được làm bằng đá granit Mrákotín vì lý do tĩnh.

Bản sao trung thành của pho tượng gốc được tạo nên bằng một quy trình bắt đầu từ việc lấy khuôn silicon lukopren thật chính xác, ghi lại mọi chi tiết của bề mặt. Từ khuôn này, một mẫu thạch cao được tạo ra để làm cơ sở bổ sung những phần còn thiếu dựa trên các tác phẩm còn lưu giữ của cùng tác giả và các bức ảnh lịch sử. Sau khi hoàn thiện phần nặn bổ sung, hình dáng đầy đủ của pho tượng xuất hiện, rồi nhà điêu khắc chuyển nó sang đá bằng phương pháp chấm điểm, tức là đo đạc chính xác và xác định các điểm trên mẫu thạch cao rồi chuyển chúng sang khối đá. Bằng cách đó, một bản sao bằng đá trung thành được tạo ra, tương ứng với nguyên bản về tỷ lệ, khối tích và tính chất của chi tiết. Nhà điêu khắc hàn lâm Petr Váňa đã dành một tháng để hoàn thiện tượng Đức Mẹ Maria trong một xưởng phục chế thuê ngay trong tòa nhà lapidarium, để ông luôn có nguyên bản ở ngay bên cạnh làm mẫu.

Tuy nhiên, cột cũng có một chức năng thực tiễn. Trục của nó xác định kinh tuyến địa phương của Praha. Đường này đến nay vẫn được đánh dấu trên nền lát của Quảng trường Phố Cổ. Vào đúng ngọ thật, bóng của cột là ngắn nhất và hướng chính xác về phía bắc. Dựa theo đó, đồng hồ thiên văn ở Phố Cổ được chỉnh giờ. Về sau, thời gian chính xác được đo tại Klementinum bằng các đồng hồ mặt trời khe hẹp. Vào đúng ngọ thật, một người từ tháp Klementinum ra hiệu bằng lá cờ đỏ trắng, còn các pháo thủ từ pháo đài số XIX của lâu đài bắn đại bác. Sau khi đường sắt và điện báo xuất hiện, giờ Praha trở thành chuẩn thời gian thống nhất cho toàn bộ Áo. Cột cũng là điểm xuất phát để đo khoảng cách trong Vương quốc Bohemia. Vì thế, việc khôi phục cột đã trả lại cho quảng trường không chỉ điểm nhấn Baroque của nó mà còn cả một yếu tố lịch sử về thiên văn và trắc địa.

Chiếc vinh quang của Đức Trinh Nữ Maria được làm bằng phương pháp mạ vàng truyền thống trong lửa, tuy nhiên, phương pháp này rất nguy hiểm. Phương pháp này sử dụng khả năng hòa tan vàng của thủy ngân và tạo thành hỗn hợp sệt với nó. Vàng trước hết được hòa tan trong nước cường toan. Sau đó nó được kết tủa khỏi dung dịch và sau đó được trộn với thủy ngân đã đun nóng. Điều này tạo ra một hỗn hống màu trắng bạc có độ đặc của bơ. Điều này được áp dụng cho một vật kim loại, sau đó được nung nóng trên than củi. Thủy ngân bay hơi, để lại một lớp vàng nguyên chất bám chắc trên bề mặt. Tuy nhiên, khi bị đốt nóng, thủy ngân biến thành một loại khí độc vô hình, gây chết người.

Chiến thắng trên người Thụy Điển thuộc về một trong những khoảnh khắc quan trọng nhất của heraldry Prague. Năm 1649, Thành phố Cũ nhận từ Ferdinand III trong huy hiệu của mình «một bàn tay cầm kiếm, sẵn sàng bảo vệ cổng mở trước những kẻ xâm nhập» và một tá cờ của các centuria (từ tiếng Latinh centum – một trăm), theo đó cư dân thành phố được phân chia trong lúc phòng thủ.

Trường nền đỏ có thêm ý nghĩa mới vì bắt đầu gợi nhớ đến máu đã đổ trong cuộc phòng thủ. Thành phố được xác nhận quyền sử dụng danh hiệu Civitas Fidelissima (thành phố trung thành nhất), đồng thời các quyền tự do đô thị và quyền đối với lực lượng dân quân thành phố cũng được xác nhận. Phần trang trí nguyên thủy của huy hiệu với chiếc mũ giáp đấu thương được mở rộng bằng việc bổ sung ba mũ giáp đấu giải, và những con sư tử trở thành những người nâng khiên thực sự của toàn bộ huy hiệu. Huy hiệu được chỉnh sửa như vậy đã áp dụng cho toàn Praha từ năm 1784 mà không thay đổi và tồn tại de iure cho đến khi Đại Praha ra đời năm 1927, nhưng trên thực tế chỉ đến năm 1918.