لاطینی تحریر

اولڈ ٹاؤن اسکوائر میں ماریان ستون صرف ایک روحانی علامت اور تاریخی یادگار ہی نہیں بلکہ ایک غیر معمولی فنی اور تکنیکی شاہکار بھی ہے۔ اس کی ہیئت، مواد اور ساخت 17ویں صدی کے وسط کے باروک جمالیات کی بھی عکاسی کرتی ہیں اور پراگ کے سخت موسمی حالات میں اس یادگار کی بحالی کے جدید تقاضوں کی بھی۔ ستون کا بنیادی پیغام پہلے ہی چبوترے پر موجود لاطینی کتبے میں ظاہر ہوتا ہے: خدا کی والدہ کے لیے، جو ابتدائی گناہ کے داغ کے بغیر حاملہ ٹھہریں، شہر کے دفاع اور آزادی کے شکرانے میں، ایک متقی اور عادل شہنشاہ نے یہ مجسمہ قائم کیا۔ یہ متن واضح طور پر دکھاتا ہے کہ یہ ستون پراگ کے شہریوں کی تین سویڈش افواج پر فتح کی یادگار کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ بڑے حروف کا مجموعہ، جو رومی اعداد کی نمائندگی کرتے ہیں، ستون کے قیام کے سال کی نشاندہی کرتا ہے۔

M + ۵ × C + ۲ × L + ۷ × V + ۱۵ × I = ۱۰۰۰ + ۵ × ۱۰۰ + ۲ × ۵۰ + ۷ × ۵ + ۱۵ × ۱ = ۱۰۰۰ + ۵۰۰ + ۱۰۰ + ۳۵ + ۱۵ = ۱۶۵۰

ماریان ستون فن کی تاریخ کے لحاظ سے بھی اہم ہے۔ یہ بوہیمیا کا پہلا ماریانی ستون ہے اور ساتھ ہی ہمارے علاقے کے قدیم ترین باروک مجسموں میں سے ایک ہے۔ اس کے خالق، یان جیژی بینڈل، نے چیک ماحول میں باروک طرز کے انتقال میں کلیدی کردار ادا کیا۔ جہاں اٹلی اور جنوبی جرمنی میں باروک مجسمہ سازی سنگ مرمر پر انحصار کرتی تھی، وہاں بینڈل کو چیک ریتیلے پتھر کے ساتھ کام کرنا پڑا، جو سنگ مرمر کی طرح روشنی منعکس نہیں کرتا۔ باروک ڈرامائیت حاصل کرنے کے لیے اسے سطح کی تشکیل کی ایک خاص تکنیک تیار کرنی پڑی، جو کم چمکدار مواد پر بھی روشنی اور سائے کا تضاد پیدا کرتی ہے۔ اس طرح اس نے چیک باروک مجسمہ سازی کی بنیاد رکھی۔

اوپری مجسمے سمیت ستون کی کل اونچائی 15.83 میٹر ہے۔ اس کے الگ الگ حصے سختی سے جوڑے نہیں گئے بلکہ ان کے درمیان سیسے کی چادریں رکھی گئی ہیں۔ اگر ایسا نہ ہوتا تو تیز ہوا اتنی سخت ساخت کو توڑ سکتی تھی۔ اوپری مجسمے کا جھکاؤ 20 سینٹی میٹر تک پہنچتا ہے۔ پورے کام کا وزن تقریباً 130 ٹن ہے۔ ستون سترہویں صدی کی اصل پتھریلی بنیادوں پر کھڑا ہے، جن کا حجم تقریباً 7.8 × 7.8 میٹر ہے، مگر وہ موجودہ چوک کی سطح سے کافی نیچے ہیں کیونکہ اس کے بعد سے زمین کی سطح بلند ہو گئی ہے۔ یہ بنیادیں زیادہ تر کان سے نکلی اوپوکا پتھر، کوارٹزائٹ، دریائی کنکروں، اینٹوں اور اس دور کے دوسرے تعمیری ملبے سے بنی ہیں، اور سب کچھ چونے کے گارے سے جوڑا گیا ہے۔ اسی لیے اصل بنیاد کے اوپر تعمیراتی کمپنی Řehoř s.r.o. نے آہنی سریوں والے کنکریٹ C30/37 XF3 کا نیا بنیادی بلاک ڈالا۔ مریم کے ستون کے اصل حصے کامینّے ژیرہووئتسے کے علاقے کے ریتلے پتھر سے بنائے گئے تھے۔ ان پتھروں کو بعد میں بوجانوف کے ریتلے پتھر سے بدل دیا گیا۔ 6 میٹر لمبا اور 22 ٹن وزنی ستونی دِریک، قرنتھیائی ستون سرے اور بنیاد سمیت، کوارٹزائٹ سے بنا ہے جو بھارت کے جے پور کے علاقے سے لایا گیا تھا۔ چبوترہ اٹلی کے شہر Vitorchiano کے Pietra Dorata پتھر سے بنایا گیا ہے۔ مقدس مقام کے ستون اور چھت کی تختی ساختی وجوہ کی بنا پر مراکوتین کے گرینائٹ سے بنائے گئے ہیں۔

اصل مجسمے کی ایک وفادار نقل ایسے عمل کے ذریعے تیار کی جاتی ہے جو لکوپرین کے نہایت درست سلیکون سانچے سے شروع ہوتا ہے، جو سطح کی ہر باریکی کو محفوظ کر لیتا ہے۔ اس سانچے سے پلاسٹر کا ایک ماڈل بنایا جاتا ہے، جو اسی فنکار کے محفوظ کاموں اور تاریخی تصاویر کی بنیاد پر گم شدہ حصوں کو پورا کرنے کے لیے بنیاد بنتا ہے۔ اضافی ماڈل سازی مکمل ہونے کے بعد مجسمے کی مکمل صورت سامنے آتی ہے، اور مجسمہ ساز اسے نقطہ بندی کے طریقے سے پتھر میں منتقل کرتا ہے، یعنی پلاسٹر ماڈل پر نقاط کی درست پیمائش کر کے انہیں پتھر کے بلاک پر منتقل کرتا ہے۔ اس طرح پتھر کی ایک وفادار نقل بنتی ہے جو تناسب، حجم اور جزئیات کے کردار میں اصل کے مطابق ہوتی ہے۔ اکیڈمک مجسمہ ساز پیتر وانیا نے حضرت مریم کے مجسمے کو ایک ماہ تک براہِ راست لیپیڈیریم کی عمارت میں کرائے کے بحالیاتی اسٹوڈیو میں مکمل کیا، تاکہ اصل تخلیق ان کے قریب ہی نمونے کے طور پر موجود رہے۔

تاہم اس ستون کا ایک عملی کام بھی تھا۔ اس کا محور پراگ کے مقامی نصف النہار کا تعین کرتا تھا۔ اس کی لکیر آج بھی اولڈ ٹاؤن اسکوائر کی فرش بندی میں نشان زد ہے۔ عین دوپہر کے وقت ستون کا سایہ سب سے چھوٹا ہوتا ہے اور بالکل شمال کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ اسی کے مطابق اولڈ ٹاؤن کی فلکیاتی گھڑی کو درست کیا جاتا تھا۔ بعد میں درست وقت کلیمنٹینم میں درز دار دھوپ گھڑیوں کی مدد سے ناپا جاتا تھا۔ عین دوپہر کے وقت کلیمنٹینم کے برج سے ایک شخص سرخ و سفید جھنڈے کے ذریعے اشارہ دیتا تھا اور قلعے کے بستیون نمبر XIX کے توپچی توپ چلاتے تھے۔ ریل اور ٹیلی گراف کے آنے کے بعد پراگ کا وقت پوری سِسلائتھانیا کے لیے متحدہ زمانی معیار بن گیا۔ یہ ستون وہ نقطۂ آغاز بھی تھا جس سے مملکتِ بوہیمیا میں فاصلے ناپے جاتے تھے۔ اس طرح ستون کی بحالی نے چوک کو نہ صرف اس کی باروک نمایاں علامت واپس دی بلکہ ایک تاریخی فلکیاتی اور جغرافیائی پیمائشی عنصر بھی لوٹا دیا۔

کنواری مریم کی گلوریولا روایتی طریقے یعنی آگ میں سنہرا چڑھانے سے تیار کی گئی تھی، مگر یہ طریقہ بہت خطرناک ہے۔ اس میں پارے کی اس صلاحیت کو استعمال کیا جاتا ہے کہ وہ سونے کو حل کر کے اس کے ساتھ پیسٹ بنا دیتا ہے۔ سونا پہلے شاہی تیزاب میں حل کیا جاتا ہے۔ پھر اسے محلول سے الگ کر کے گرم پارے کے ساتھ ملایا جاتا ہے۔ اس طرح چاندی مائل سفید املگم بنتا ہے، جس کی ساخت مکھن جیسی ہوتی ہے۔ اسے دھاتی شے پر مل دیا جاتا ہے، جسے بعد میں لکڑی کے کوئلے کے اوپر گرم کیا جاتا ہے۔ پارا بخارات بن کر اڑ جاتا ہے اور سطح پر خالص سونے کی مضبوطی سے چپکی ہوئی تہہ باقی رہ جاتی ہے۔ مگر جلانے کے دوران پارا ایک غیر مرئی، مہلک زہریلی گیس میں بدل جاتا ہے۔

سویڈن پر فتح پراگ کی ہیرالڈری کے اہم ترین لمحات میں سے ایک ہے۔ 1649 میں فرڈیننڈ III نے پرانے شہر کو اپنے نشان میں یہ اضافہ عطا کیا: “تلوار والا ایک ہاتھ، جو حملہ آوروں کے خلاف کھلے دروازے کے دفاع کے لیے تیار ہے”، اور سنچوریوں کے ایک درجن جھنڈے (لاطینی centum – سو)، جن میں دفاع کے دوران شہر کے باشندے تقسیم کیے گئے تھے۔

نشان کے سرخ میدان نے بھی نیا مفہوم اختیار کیا، کیونکہ وہ دفاع کے دوران بہائے گئے خون کی یاد دلانے لگا۔ شہر کو Civitas Fidelissima (سب سے وفادار شہر) کا لقب استعمال کرنے کا حق دیا گیا، اور ساتھ ہی شہری آزادیوں اور شہری ملیشیا کے حق کی بھی توثیق ہوئی۔ نشان کی اصل آرائش، جس میں ایک جنگی خود شامل تھا، کو تین ٹورنامنٹ خودوں کے اضافے سے وسعت دی گئی اور شیر پورے نشان کے حقیقی ڈھال بردار بن گئے۔ یوں ترمیم شدہ نشان 1784 میں بغیر تبدیلی کے پورے پراگ پر نافذ ہوا اور قانونی طور پر 1927 میں گریٹر پراگ کے قیام تک برقرار رہا، اگرچہ عملاً صرف 1918 تک۔