Латинський напис

Марійна колона на Староміській площі є не лише духовним символом і історичним монументом, а й винятковим технічним та мистецьким твором. Її форма, матеріал і конструкція відображають як барокову естетику середини XVII століття, так і сучасні вимоги до відновлення пам'ятки в складних умовах празького клімату. Основне послання колони вже виражене в латинському написі на постаменті: Божій Матері, зачатій без плями первородного гріха, на захист і визволення міста благочестивий і справедливий імператор поставив цю статую. Цей текст чітко показує, що колону було споруджено як пам'ятник перемозі празьких містян над трьома шведськими арміями. Сума великих літер, що позначають римські цифри, вказує на рік спорудження колони.

M + 5 × C + 2 × L + 7 × V + 15 × I = 1000 + 5 × 100 + 2 × 50 + 7 × 5 + 15 × 1 = 1000 + 500 + 100 + 35 + 15 = 1650

Маріїнська колона також є значущою з точки зору історії мистецтва. Це перша Маріїнська колона в Богемії і водночас одна з найстаріших барокових скульптур на нашій території. Її автор Ян Їржі Бендл відіграв ключову роль у перенесенні стилю бароко в чеське середовище. У той час як в Італії та на півдні Німеччини барокова скульптура спиралася на мармур, Бендлу довелося працювати з чеським пісковиком, який не так добре відбиває світло, як мармур. Щоб досягти барокового драматизму, йому довелося розробити особливу техніку моделювання поверхні, яка створює контраст світла й тіні навіть на менш блискучому матеріалі. Таким чином він заклав основи чеської барокової скульптури.

Загальна висота колони, включаючи верхню статую, становить 15,83 метра. Окремі частини встановлюються нещільно, а між ними укладаються свинцеві листи. Якби це було не так, сильний вітер зміг би зламати таку жорстку конструкцію. Розмах верхньої статуї сягає 20 см. Вага всієї споруди становить приблизно 130 тонн. Колона стоїть на оригінальному кам'яному фундаменті з XVII століття, розміром бл. 7,8 х 7,8 метрів, що, однак, значно нижче нинішнього рівня площі, оскільки відтоді її було підвищено. Вони в основному виготовлені з видобутого мергелю з додаванням кварциту, річкових валунів, цегли та іншого будівельного щебеню того часу, і все це зв’язане вапняним розчином. Тому будівельна компанія Řehoř s.r.o. відлила над первісним фундаментом новий фундаментний блок із залізобетону C30/37 XF3. Оригінальні елементи Маріїнської колони були виготовлені з пісковику з околиць Каменних Жерховіце. Ці камені були замінені пісковиком із Божанова. 6-метровий 22-тонний стовбур із коринфською капітеллю та базою виготовлено з кварциту, доставленого аж із регіону Джайпур в Індії. Плінтус виготовлено з каменю Pietra Dorata з італійського міста Віторкіано. Колони та плита стелі сакрального простору зроблені з граніту Mrákotín з огляду на статичну міцність.

Копія оригінальної скульптури створюється за процесом, що починається зі зняття точної силіконової форми з лукопрену, яка фіксує кожну деталь поверхні. Із цієї форми виготовляють гіпсову модель, що слугує основою для доповнення відсутніх частин за збереженими творами того самого автора та за історичними фотографіями. Після домоделювання постає повний вигляд скульптури, який скульптор потім переносить у камінь методом пунктирування, тобто точним вимірюванням і визначенням точок на гіпсовій моделі та перенесенням їх на кам’яний блок. Так виникає вірна кам’яна копія, що відповідає оригіналу за пропорціями, об’ємом і характером деталей. Академічний скульптор Петр Ваня протягом місяця завершував статую Діви Марії в орендованій реставраційній майстерні безпосередньо в будівлі лапідарію, щоб мати оригінал зовсім поруч як взірець.

Проте колона мала й практичну функцію. Її вісь визначала празький місцевий меридіан. Його лінія й досі позначена в бруківці Староміської площі. Опівдні за справжнім сонячним часом тінь колони є найкоротшою і спрямована точно на північ. За нею налаштовували Староміський астрономічний годинник. Пізніше точний час визначали в Клементинумі за допомогою щілинних сонячних годинників. Опівдні за справжнім сонячним часом чоловік із вежі Клементинуму подавав сигнал червоно-білим прапором, а гармаші з замкового бастіону номер XIX стріляли з гармати. Після появи залізниці та телеграфу празький час став єдиним часовим стандартом для всієї Австрії. Колона була також вихідною точкою, від якої в Королівстві Богемія вимірювали відстані. Отже, відновлення колони повернуло площі не лише її барокову домінанту, а й історичний астрономічний і геодезичний елемент.

Глоріолу Діви Марії виготовляли традиційним методом позолоти у вогні, який, однак, дуже небезпечний. Метод використовує здатність ртуті розчиняти золото та утворювати з ним пасту. Золото спочатку розчиняють у царській горілці. Потім його осаджують із розчину, а далі змішують із нагрітою ртуттю. Це створює сріблясто-білу амальгаму, яка має консистенцію масла. Її наносять на металевий предмет, який потім нагрівають на вугіллі. Ртуть випаровується, залишаючи на поверхні міцно прикріплений шар чистого золота. Однак при нагріванні ртуть перетворюється на невидимий смертельно отруйний газ.

Перемога над шведами належить до найважливіших моментів празької геральдики. У 1649 році Старе місто отримало від Фердинанда III до свого герба «руку з мечем, готову боронити відкриту браму від загарбників», а також дюжину прапорів сотень (з латини centum – сто), на які жителів міста було поділено під час оборони.

Над гербом Старого Міста з'явився імперський орел (подвоєння голови вказує на те, що це був орел, а не орлиця), що виражав особливий імперський захист, а над ним відкрита золота імперська корона, що нагадує про надзвичайну вірність громадян, студентів і єзуїтських семінаристів. Червоне поле набуло нового значення, оскільки почало нагадувати кров, пролиту під час оборони. Місту було підтверджено право користуватися титулом Civitas Fidelissima (найвірніше місто), і одночасно були підтверджені міські вольності та право на міську міліцію. Первісну оздобу герба зі шоломом для турніру було розширено запровадженням трьох турнірних шоломів, а леви стали справжніми щитотримачами всього герба. У такому вигляді герб у 1784 році без змін перейшов на всю Прагу і існував de iure до створення Великої Праги в 1927 році, хоча de facto лише до 1918 року.