Латинський напис

Марійна колона на Староміській площі є не лише духовним символом і історичним монументом, а й винятковим технічним та мистецьким твором. Її форма, матеріал і конструкція відображають як барокову естетику середини XVII століття, так і сучасні вимоги до відновлення пам'ятки в складних умовах празького клімату. Основне послання колони вже виражене в латинському написі на постаменті: Божій Матері, зачатій без плями первородного гріха, на захист і визволення міста благочестивий і справедливий імператор поставив цю статую. Цей текст чітко показує, що колону було споруджено як пам'ятник перемозі празьких містян над трьома шведськими арміями. Сума великих літер, що позначають римські цифри, вказує на рік спорудження колони.

M + 5 × C + 2 × L + 7 × V + 15 × I = 1000 + 5 × 100 + 2 × 50 + 7 × 5 + 15 × 1 = 1000 + 500 + 100 + 35 + 15 = 1650

Маріїнська колона також є значущою з точки зору історії мистецтва. Це перша Маріїнська колона в Богемії і водночас одна з найстаріших барокових скульптур на нашій території. Її автор Ян Їржі Бендл відіграв ключову роль у перенесенні стилю бароко в чеське середовище. У той час як в Італії та на півдні Німеччини барокова скульптура спиралася на мармур, Бендлу довелося працювати з чеським пісковиком, який не так добре відбиває світло, як мармур. Щоб досягти барокового драматизму, йому довелося розробити особливу техніку моделювання поверхні, яка створює контраст світла й тіні навіть на менш блискучому матеріалі. Таким чином він заклав основи чеської барокової скульптури.

Загальна висота колони, включаючи верхню статую, становить 15,83 метра. Окремі частини встановлюються нещільно, а між ними укладаються свинцеві листи. Якби це було не так, сильний вітер зміг би зламати таку жорстку конструкцію. Розмах верхньої статуї сягає 20 см. Вага всієї споруди становить приблизно 130 тонн. Колона стоїть на оригінальному кам'яному фундаменті з XVII століття, розміром бл. 7,8 х 7,8 метрів, що, однак, значно нижче нинішнього рівня площі, оскільки відтоді її було підвищено. Вони в основному виготовлені з видобутого мергелю з додаванням кварциту, річкових валунів, цегли та іншого будівельного щебеню того часу, і все це зв’язане вапняним розчином. Тому над первісним фундаментом Stavitelství Řehoř відлило новий фундаментний блок із армованого бетону C30/37 XF3. Оригінальні елементи XVII століття були виготовлені з пісковику з околиць Kamenných Žerhovic. Ці камені були замінені пісковиком із Божанова. 6-метровий 22-тонний стовбур із коринфською капітеллю та базою виготовлено з кварциту, доставленого аж із регіону Джайпур в Індії. Плінтус виготовлено з каменю Pietra Dorata з італійського міста Віторкіано. Колони та плита стелі сакрального простору зроблені з граніту Mrákotín з огляду на статичну міцність.

Копія оригінальної скульптури створюється за процесом, що починається зі зняття точної силіконової форми з лукопрену, яка фіксує кожну деталь поверхні. Із цієї форми виготовляють гіпсову модель, що слугує основою для доповнення відсутніх частин за збереженими творами того самого автора та за історичними фотографіями. Після домоделювання постає повний вигляд скульптури, який скульптор потім переносить у камінь методом пунктирування, тобто точним вимірюванням і визначенням точок на гіпсовій моделі та перенесенням їх на кам’яний блок. Так виникає вірна кам’яна копія, що відповідає оригіналу за пропорціями, об’ємом і характером деталей. Статую Діви Марії академічний скульптор Петр Ваня завершував протягом місяця в орендованій реставраційній майстерні безпосередньо в будівлі лапідарію, щоб мати її оригінал зовсім поруч як взірець.

Проте колона мала й практичну функцію. Її вісь визначала празький місцевий меридіан. Його лінія й досі позначена в бруківці Староміської площі. Опівдні за справжнім сонячним часом тінь колони є найкоротшою і спрямована точно на північ. За нею налаштовували Староміський астрономічний годинник. Пізніше точний час визначали в Клементинумі за допомогою щілинних сонячних годинників. Опівдні за справжнім сонячним часом чоловік із вежі Клементинуму подавав сигнал червоно-білим прапором, а гармаші з замкового бастіону номер XIX стріляли з гармати. Після появи залізниці та телеграфу празький час став єдиним часовим стандартом для всієї Австрії. Колона була також вихідною точкою, від якої в Королівстві Богемія вимірювали відстані. Отже, відновлення колони повернуло площі не лише її барокову домінанту, а й історичний астрономічний і геодезичний елемент.

Глоріолу Діви Марії виготовляли традиційним методом позолоти у вогні, який, однак, дуже небезпечний. Метод використовує здатність ртуті розчиняти золото та утворювати з ним пасту. Золото спочатку розчиняють у царській горілці. Потім його осаджують із розчину, а далі змішують із нагрітою ртуттю. Це створює сріблясто-білу амальгаму, яка має консистенцію масла. Її наносять на металевий предмет, який потім нагрівають на вугіллі. Ртуть випаровується, залишаючи на поверхні міцно прикріплений шар чистого золота. Однак при нагріванні ртуть перетворюється на невидимий смертельно отруйний газ.

Перемога над шведами належить до найважливіших моментів празької геральдики. У 1649 році Старе місто отримало від Фердинанда III до свого герба «руку з мечем, готову боронити відкриту браму від загарбників», а також дюжину прапорів сотень (з латини centum – сто), на які жителів міста було поділено під час оборони. Над щитом з’явився імперський орел (двоєголову форму в чеській геральдиці позначають як orel, тоді як одноголову як orlice), що виражав особливий імперський захист. Первісну оздобу герба з турнірним шоломом розширили запровадженням трьох турнірних шоломів; середній із них ніс імперську корону, що нагадувала про надзвичайну вірність городян, вояків, студентів, членів єврейської громади та духовенства. Леви стали справжніми щитотримачами всього герба. Червоне поле набуло нового значення, оскільки почало нагадувати кров, пролиту під час оборони. У такому вигляді герб у 1784 році без змін перейшов на всю Прагу і існував de iure до створення Великої Праги в 1927 році, хоча de facto лише до 1918 року.

Місту було підтверджено право користуватися титулом Civitas Fidelissima (найвірніше місто), і одночасно були підтверджені міські вольності та право на міське ополчення. За хоробрість під час оборони деяким родинам, а також окремим староміським міщанам і офіцерам імперського гарнізону були надані шляхетські або інші почесні титули, як це тоді було звично при відзначенні виняткових заслуг. Їхнє використання, однак, було заборонено в 1918 році законом про скасування шляхетства, орденів і титулів.