라틴어 비문

구시가 광장의 마리아 기둥은 단지 영적인 상징이자 역사적 기념물일 뿐 아니라, 탁월한 기술적·예술적 작품이기도 합니다. 그 형태와 재료, 구조는 17세기 중엽 바로크 미학과 함께 프라하의 까다로운 기후 조건 속에서 기념물을 복원하기 위한 현대적 요구도 반영합니다. 기둥의 핵심 메시지는 받침대의 라틴어 비문에 이미 담겨 있습니다. 원죄의 얼룩 없이 잉태되신 하느님의 어머니께, 도시의 방어와 해방을 위하여, 경건하고 정의로운 황제가 이 상을 세웠다. 이 문구는 이 기둥이 프라하 시민들이 세 개의 스웨덴 군대를 상대로 거둔 승리의 기념비로 세워졌음을 분명히 보여 줍니다. 로마 숫자를 나타내는 대문자의 합은 기둥이 세워진 연도를 가리킵니다.

M + 5 × C + 2 × L + 7 × V + 15 × I = 1000 + 5 × 100 + 2 × 50 + 7 × 5 + 15 × 1 = 1000 + 500 + 100 + 35 + 15 = 1650

마리아 기둥은 미술사 측면에서도 중요합니다. 그것은 보헤미아 최초의 마리안 기둥이자 동시에 우리 영토에서 가장 오래된 바로크 양식의 조각품 중 하나입니다. 저자인 Jan Jiří Bendl은 바로크 스타일을 체코 환경으로 옮기는 데 핵심적인 역할을 했습니다. 이탈리아와 남부 독일의 바로크 조각품은 대리석에 의존했지만 Bendl은 대리석만큼 빛을 반사하지 않는 체코 사암을 사용하여 작업해야 했습니다. 바로크 드라마를 구현하기 위해 그는 덜 반짝이는 재료에서도 빛과 그림자의 대비를 만드는 특수한 표면 모델링 기술을 개발해야 했습니다. 그리하여 그는 체코 바로크 조각의 토대를 마련했습니다.

꼭대기 조각상을 포함한 기둥의 전체 높이는 15.83미터입니다. 각 부분은 단단히 맞물려 고정된 것이 아니라 그 사이에 납판이 놓여 있습니다. 그렇지 않았다면 강한 바람이 이처럼 단단한 구조물을 부러뜨릴 수 있었을 것입니다. 윗부분 조각상의 흔들림 폭은 최대 20센티미터에 이릅니다. 전체 작품의 무게는 약 130톤입니다. 기둥은 17세기의 원래 석조 기초 위에 서 있는데, 그 크기는 약 7.8 × 7.8미터입니다. 그러나 그 기초는 현재 광장 지면보다 훨씬 아래에 있으며, 이는 그 이후 광장 높이가 올라갔기 때문입니다. 기초는 주로 채석한 오푸카 석재로 이루어져 있고, 규암, 강 자갈, 벽돌, 그 시대의 다른 건축 잔해가 더해졌으며, 모든 것은 석회 모르타르로 결합되어 있습니다. 그래서 원래 기초 위에 건설 회사 Řehoř s.r.o.가 철근콘크리트 C30/37 XF3로 된 새로운 기초 블록을 타설했습니다. 마리아 기둥의 원래 부재들은 카멘네 제르호비체 주변의 사암으로 만들어졌습니다. 이 돌들은 이후 보자노프 사암으로 교체되었습니다. 길이 6미터, 무게 22톤의 기둥 몸체와 코린트식 주두 및 받침은 인도 자이푸르 지역에서 운반된 규암으로 만들어졌습니다. 주춧대는 이탈리아 비토르키아노의 피에트라 도라타 석재로 제작되었습니다. 성스러운 공간의 기둥들과 천장 판은 구조적 이유로 므라코틴 화강암으로 만들어졌습니다.

원본 조각상의 충실한 복제본은 표면의 모든 세부를 담아내는 루코프렌 실리콘의 정밀한 틀을 뜨는 일로 시작되는 과정을 통해 만들어집니다. 이 틀로 석고 모형을 만들고, 같은 작가의 현존 작품과 역사 사진을 바탕으로 사라진 부분을 보완하는 기준으로 삼습니다. 보완 모델링이 끝나면 조각상의 완전한 형태가 갖추어지고, 조각가는 점찍기 기법으로 이를 돌에 옮깁니다. 즉 석고 모형의 점들을 정확히 측정해 석재 블록에 옮기는 방식입니다. 이렇게 해서 비례와 부피, 세부의 성격까지 원작에 부합하는 충실한 석조 복제본이 완성됩니다. 학술 조각가 페트르 바냐는 라피다리움 건물 안에 빌린 복원 아틀리에에서 한 달 동안 성모 마리아 상을 마무리하며, 원작을 바로 곁에 두고 본보기로 삼았습니다.

그러나 이 기둥에는 실용적인 기능도 있었습니다. 그 축은 프라하의 지역 자오선을 정했습니다. 그 선은 오늘날에도 구시가 광장의 포장에 표시되어 있습니다. 진정한 정오에는 기둥의 그림자가 가장 짧아지며 정확히 북쪽을 가리킵니다. 이를 기준으로 구시가의 천문시계를 맞추었습니다. 이후에는 클레멘티눔에서 틈새 해시계를 이용해 정확한 시간을 측정했습니다. 진정한 정오가 되면 클레멘티눔 탑의 한 사람이 빨간색과 흰색 깃발로 신호를 보냈고, 성곽의 XIX번 보루에 있던 포병들이 대포를 발사했습니다. 철도와 전신이 도입된 뒤 프라하 시간은 치슬라이타니아 전역의 통일된 표준시가 되었습니다. 이 기둥은 보헤미아 왕국에서 거리를 재는 기준점이기도 했습니다. 따라서 기둥의 복원은 광장에 바로크 양식의 지배적 경관뿐 아니라 역사적인 천문학적·측지학적 요소도 돌려주었습니다.

성모 마리아상의 글로리올라는 전통적인 화도금 기법으로 제작되었는데, 이는 매우 위험한 방식입니다. 이 방법은 수은이 금을 녹여 반죽 형태로 만드는 성질을 이용합니다. 먼저 금을 왕수에 녹인 뒤, 용액에서 금을 침전시켜 가열한 수은과 혼합합니다. 그러면 버터 같은 점성을 지닌 은백색 아말감이 만들어집니다. 이를 금속 표면에 바르고 숯불로 가열하면 수은이 증발하면서 표면에는 순금층이 단단히 남습니다. 그러나 이 과정에서 수은은 눈에 보이지 않는 치명적인 독성 기체로 변합니다.

스웨덴에 대한 승리는 프라하 문장학의 가장 중요한 순간들 중 하나입니다. 1649년에 구시가지는 페르디난드 3세로부터 문장에 「침입자들로부터 열린 문을 지키려는 검 든 손」과, 방어 중 도시 주민들이 나뉘어 편성되었던 백인대의 깃발 열두 개(라틴어 centum – 백)를 받았습니다.

빨간 필드는 새로운 의미를 갖게 되었습니다. 왜냐하면 방어 중에 흘린 피를 상기시키기 시작했기 때문입니다. 도시는 Civitas Fidelissima (가장 충성스러운 도시)의 칭호를 사용할 권리가 확인되었고, 동시에 도시의 자유와 도시 민병대에 대한 권리가 확인되었습니다. 마상 창시합 투구가 있던 원래의 문장 장식은 세 개의 토너먼트 투구를 도입하면서 확장되었고, 사자들은 문장 전체의 진정한 방패받침이 되었습니다. 이렇게 수정된 문장은 1784년에 아무 변경 없이 프라하 전체로 이어졌으며 1927년 대프라하가 성립할 때까지 de iure 존재했지만, 사실상으로는 1918년까지만 존재했습니다.