Prasasti Latin

Kolom Maria di Alun-Alun Kota Tua bukan hanya simbol rohani dan monumen sejarah, tetapi juga karya teknis dan artistik yang luar biasa. Bentuknya, materialnya, dan konstruksinya mencerminkan estetika Barok pertengahan abad ke-17 sekaligus tuntutan modern untuk pemulihan monumen dalam kondisi iklim Praha yang menantang. Pesan dasar kolom ini sudah dinyatakan dalam prasasti Latin pada pedestalnya: Untuk Bunda Allah yang dikandung tanpa noda asal, demi pembelaan dan pembebasan kota, kaisar yang saleh dan adil mendirikan patung ini. Teks ini dengan jelas menunjukkan bahwa kolom dibangun sebagai monumen kemenangan warga Praha atas tiga angkatan bersenjata Swedia. Jumlah huruf besar yang mewakili angka Romawi menunjukkan tahun pendirian kolom.

M + 5 x C + 2 x L + 7 x V + 15 x I = 1000 + 5 x 100 + 2 x 50 + 7 x 5 + 15 x 1 = 1000 + 500 + 100 + 35 + 15 = 1650

Kolom Maria juga penting dari sudut sejarah seni. Ini adalah kolom Maria pertama di Bohemia dan sekaligus karya dengan beberapa patung Barok tertua di wilayah kami. Pembuatnya, Jan Jiri Bendl, memainkan peran kunci dalam membawa gaya Barok ke lingkungan Ceko. Sementara di Italia dan Jerman selatan seni pahat Barok bertumpu pada marmer, Bendl harus bekerja dengan batu pasir Ceko, yang tidak memantulkan cahaya seperti marmer. Untuk mencapai dramatisme Barok, ia harus mengembangkan teknik khusus pemodelan permukaan yang menciptakan kontras cahaya dan bayangan bahkan pada bahan yang kurang mengilap. Dengan demikian ia meletakkan dasar seni pahat Barok Ceko.

Tinggi keseluruhan kolom dengan patung puncaknya adalah 15,83 meter. Bagian-bagian penyusunnya tidak disatukan secara kaku, melainkan dipisahkan oleh lembar timah. Jika tidak demikian, angin kencang dapat mematahkan struktur yang begitu kaku. Ayunan patung bagian atas dapat mencapai 20 cm. Berat seluruh karya sekitar 130 ton. Kolom berdiri di atas fondasi batu asli abad ke-17 berukuran sekitar 7,8 x 7,8 meter, namun fondasi ini jauh di bawah permukaan alun-alun saat ini karena levelnya sudah naik sejak saat itu. Fondasi tersebut terutama tersusun dari batu opuka tak beraturan yang dilengkapi kuarsit, kerikil sungai, bata, puing bangunan sezaman lainnya, dan semuanya diikat dengan mortar kapur. Di atas fondasi asli itu, perusahaan konstruksi Rehor s.r.o. kemudian menuang blok fondasi baru dari beton bertulang C30/37 XF3. Bagian asli Kolom Maria dibuat dari batu pasir dari sekitar Kamenne Zerhovice. Batu ini diganti dengan batu pasir dari Bozanov. Batang enam meter seberat dua puluh dua ton dengan kapitel Korintia dan alasnya dibuat dari kuarsit yang didatangkan sampai dari wilayah Jaipur di India. Alas dibuat dari batu Pietra Dorata dari kota Vitorchiano, Italia. Kolom-kolom dan pelat atap ruang suci dibuat dari granit Mrakotin karena alasan statis.

Salinan setia dari patung asli dibuat melalui proses yang dimulai dengan pengambilan cetakan silikon presisi dari lukopren, yang menangkap setiap detail permukaan. Dari cetakan ini dibuat model gips yang menjadi dasar untuk melengkapi bagian yang hilang menurut karya-karya pembuat yang sama yang masih ada dan menurut foto sejarah. Setelah pemodelan tambahan selesai, tercipta bentuk patung yang lengkap, yang kemudian dipindahkan pemahat ke batu dengan teknik penitikkan, yaitu pengukuran dan penentuan titik secara presisi pada model gips dan pemindahannya ke blok batu. Dengan cara ini terbentuk salinan batu yang setia dan sesuai dengan aslinya dalam proporsi, volume, dan karakter detail. Pematung akademik Petr Váňa menyelesaikan patung Perawan Maria selama satu bulan di studio restorasi sewaan langsung di gedung lapidarium agar karya aslinya tetap dekat sebagai model.

Namun kolom ini juga memiliki fungsi praktis. Sumbunya menentukan meridian lokal Praha. Garisnya masih ditandai pada paving Alun-Alun Kota Tua. Pada tengah hari sejati, bayangan kolom adalah yang paling pendek dan mengarah tepat ke utara. Berdasarkan itu, Jam Astronomi Kota Tua disetel. Kemudian, waktu yang tepat diukur di Klementinum dengan bantuan jam matahari celah. Pada tengah hari sejati, seorang pria dari menara Klementinum memberi isyarat dengan bendera merah-putih, dan para penembak artileri dari bastion kastel nomor XIX menembakkan meriam. Setelah hadirnya kereta api dan telegraf, waktu Praha menjadi standar waktu terpadu bagi seluruh Austria. Kolom ini juga menjadi titik awal pengukuran jarak di Kerajaan Bohemia. Pemulihan kolom ini karena itu mengembalikan ke alun-alun bukan hanya dominan Baroknya, tetapi juga unsur astronomi dan geodesi bersejarah.

Gloriola Perawan Maria dibuat dengan metode tradisional, yaitu penyepuhan dengan api, yang sangat berbahaya. Metode ini memanfaatkan kemampuan merkuri melarutkan emas dan membentuk pasta dengannya. Emas mula-mula dilarutkan dalam aqua regia. Lalu emas diendapkan kembali dari larutan dan kemudian dicampur dengan merkuri yang dipanaskan. Dari sini terbentuk amalgam berwarna putih keperakan dengan konsistensi seperti mentega. Campuran ini dioleskan ke benda logam, yang kemudian dipanaskan di atas arang kayu. Merkuri menguap dan lapisan emas murni yang menempel kuat tertinggal di permukaan. Namun saat pembakaran, merkuri berubah menjadi gas tak terlihat yang mematikan.

Kemenangan atas Swedia termasuk momen terpenting dalam heraldika Praha. Pada tahun 1649, Kota Tua menerima dari Ferdinand III lambang berupa "tangan dengan pedang yang siap membela gerbang terbuka dari para penyusup" dan selusin panji kompi (dari bahasa Latin centum - seratus), yang membagi penduduk kota saat pertahanan. Di atas perisai ditambahkan elang kekaisaran (kepala ganda menandakan bahwa itu elang jantan, bukan betina), yang menyatakan perlindungan kaisar khusus, dan di atasnya mahkota kekaisaran emas terbuka, yang mengingatkan pada kesetiaan luar biasa warga, mahasiswa, dan seminaris Jesuit.

Bidang merah memperoleh makna baru karena mulai mengingatkan darah yang tertumpah dalam pertahanan. Kota ini diteguhkan haknya memakai gelar Civitas Fidelissima (kota yang paling setia), sekaligus diteguhkan kebebasan kota serta hak memiliki kas kota. Hiasan awal lambang dengan helm ksatria diperluas dengan diperkenalkannya tiga helm turnamen, dan singa menjadi penyangga perisai sejati bagi seluruh lambang. Lambang yang disesuaikan ini beralih pada tahun 1784 tanpa perubahan ke seluruh Praha dan secara de iure ada sampai terbentuknya Praha Raya pada tahun 1927, namun secara de facto hanya sampai tahun 1918.